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导游词:江苏无锡导游现场考试(1—5)
【大照壁】
大照壁长40米,高8.6米,被称为华夏第一壁。照壁面向太湖一面,刻有由赵朴初先生所题写的“湖光万顷净琉璃”,这句诗把灵山喻为净琉璃世界,即清净、美好的世界,与三万六千顷的太湖交相辉映。请大家看一下整个景区的地理位置,景区面向太湖,背后这座山叫小灵山,左边青龙山,右边白虎山,正所谓“前有照,后有靠,青龙白虎两边抱”,是一块风水宝地。为了不让“福气、运气、灵气”外泄,大照壁就起了一个收气的作用。【五明桥】
佛教中“明”是智慧的意思,“五明”就是五种智慧。【佛足坛】
前面的圣坛就是佛足坛。早期佛教是没有佛像的,都是以菩提树、舍利子、佛足石来象征佛陀。【五智门】
宏伟精致、具有佛教内涵的石牌楼称为五智门,也即般若门。【菩提大道】
因为佛祖释迦牟尼是在菩提树下觉悟成道的,所以菩提大道又称为觉悟大道。在大道两边种植了百余棵银杏树,在我国历来是把银杏树视为佛门圣树来代替菩提树。【九龙灌浴广场】
大家请看这组雕塑位于大千世界广场的中央,总高度为27.5米,名为九龙灌浴,花开吉祥。它是一组大型的动态音乐喷泉,用现代化的表现手法展现了2500年前佛祖诞生时的祥瑞景象。【“降魔”铜雕图】
刚才我们观礼了“九龙灌浴”佛祖诞生的胜景,现在我们便来到了“降魔浮雕”前。这是一座大型的青铜浮雕壁画。整个画面共出现各类人物形象60多个,人物神情栩栩如生,服饰、配件的刻画极其精细。画面构图严谨、细节生动,宗教仪轨和现代视觉效果并重,制作难度相当大,是当代青铜雕塑中不可多得的珍品。【阿育王柱】
眼前所看到的这根石柱称为阿育王柱,为什么叫阿育王柱呢,印度孔雀王朝的第三代君王阿育王年老时觉得自己罪孽深重,因为战争中有无数生命被殃及,在一位比丘的点化下皈依了佛教,并把佛教定为国教。在印度全国各地竖这么一根石柱,石柱上都刻经文,以此来弘扬佛法。人们就把这样的石柱,称为阿育王柱。如果释迦牟尼佛祖创建了佛教,那么佛教的弘扬阿育王功不可没。【天下第一掌】
这只庞然大手外形轮廓和尺寸大小与后面灵山大佛的右手完全一样。它高11.7米,宽5.5米,手指直径达1米,掌心法轮直径为2米,重量为13吨,称其为“天下第一掌”毫不过分。为什么要在这里复制佛手呢?一是为了满足游客和信众的需要,即“摸摸佛手,增福添寿”;二是为了衬托高大庄严的灵山大佛。【百子戏弥勒】
斜倚而卧的弥勒神情和蔼,笑容可掬。在弥勒硕大的身体上,塑有整整100个正在嬉戏耍闹的小顽童,他们形神各异,栩栩如生。这些小顽童为何如此捉弄弥勒呢?据说他们是在考验弥勒的肚量,是否真如世人称道的“大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑天下可笑之人”。【祥符禅寺】
走过前面的祥符三桥,便可进入千年古刹“祥符禅寺”。首先步入天王殿,第一个遇到的就是袒胸露腹,笑脸相迎的弥勒佛。他开口常笑,给人一种幽默诙谐的感觉,令人一见顿生亲切感、欢喜心。弥勒佛的两侧,布置有威武的四大天王。分别代表着风调雨顺,寓意国泰民安。【灵山大佛】
灵山大佛高88米,连同三层基座在内通高101.5米。投资超亿元,用铜700吨,比耸立于纽约的自由女神像还高42米,用铜量是自由女神的3倍,比乐山大佛还要高17米。01景区概况灵山小镇·拈花湾,犹如纯净美丽的五瓣莲叶,坐落于无锡马山太湖国际旅游度假岛的山水之间,佛光普照的灵山胜境之畔。2012年无锡灵山被确定为世界佛教论坛永久会址,作为会址重要组成部分的灵山小镇·拈花湾,通过禅意山水、建筑、景观、活动、业态,提供独特的禅意文化体验,传达简单、快乐、健康的生活方式,打造成为一个世界级禅意旅居度假目的地。
【云门谷】
云门谷是拈花湾最南端的一个山谷,“莲花八观”中“五片花瓣”的第五片花瓣,也是灵山小镇·拈花湾的主要游客中心。【涧水禅心】
涧水禅心的美景给大家阐述的是一种幽闲意境。走到这里山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌,水车吱吱作响,让我们在此感受周边的自然禅境,洗尽内心的灰霾和烦恼的喧嚣。【半山衔日】
半山衔日,就是我们眼前所看到的澄明的天空,高耸的山丘,倒映在湖面中,禅意尽现,给人们提供了一处绝好的休闲场所。尤其是眼前这棵朴树,当时也是精挑细选,形似黄山迎客松。在这里我们应该放下所有,让自己的心情如眼前的世界一样海阔天空。【香月花街】
走过“一花一世界”的牌坊,香月花街便到了,它是拈花湾的禅文化特色主题人文街区,是连通“五片花瓣”的“经络和禅脉”。这里是拈花湾休闲度假生活的核心区域,也是当下最具人文特色的街区。【拈花广场】
我们现在所在的位置是拈花广场,眼前的拈花塔就是整个小镇的标志。拈花塔也是按照唐风建筑特色打造,它是木质结构,楼阁式的设计。宝塔高27.98米,共五层,由须弥座台基、塔身、塔刹三部分组成,在东西南北四个方向各有一门。我们可以仔细观察拈花塔的细微之处,比如直角的窗格、因为滴水多而设计的重唇板瓦,以及转角的斗拱等都非常古朴典雅。塔周遍布的风铃,由黄铜铸就,外贴金箔,上方都刻有六字真言:唵嘛呢叭咪吽。中央电视台无锡影视基地
三国水浒景区(三国城)
【城门广场】
城门广场上有两尊石雕,称为天禄和辟邪,它们都是古代传说中的神兽,具有吉祥、喜庆的寓意。天禄有“永绥百禄”的意思,辟邪代表“跋除不祥”。【桃园】
您现在看到前面有一片桃花盛开的地方,这里就是桃园。说起桃园,您肯定会想到“桃园三结义”的桥段。不错,电视剧《三国演义》里刘关张三人结义的场景正是在这里拍摄的。园内石径曲折,四周都是桃树,每当春天桃花盛开的时候,桃红柳绿,真是三国城的一大美景。不仅如此,桃园在《三国演义》全剧中也有着重要的地位。可以说桃园结义是三国争霸的开端,所以这桃园就成了展示三国城建筑和风貌不可缺少的一部分。【汉鼎】
广场中间矗立着一尊大鼎,这就是“汉鼎”。鼎盛行于商周时期,最初是用黏土烧制的炊具,用来烧煮食物,后来逐渐发展为国家政权和王位的象征。每个朝代更换的时候一定会铸造新鼎,表示繁荣兴旺、国泰民安的意思。咱们眼前的鼎是三足两耳型的,全部由生铁铸成,重15.8吨,高5.17米。由于它的重量和高度都是世界之最,1997年4月19日,该鼎正式载入吉尼斯世界纪录。这只鼎不仅是三国城的标志,也寓意着魏、蜀、吴三国鼎立。【跑马场】
在汉鼎左侧,就有一片周长400米的跑马场,在这里,每天上午10:30和下午4:00有大型古战争演出“三英战吕布”,讲述当年十八路诸侯讨伐妄图篡位的逆贼董卓时,刘关张三兄弟大战吕布的精彩故事。参加演出的主要演员和20多匹骏马,都曾参加过电视剧《三国演义》的拍摄,他们每天在这里为观众演示这惊心动魄、场面宏大的战争场景。【曹营水旱寨】
我们现在所在的地方是曹营水旱寨,这里是《三国演义》中火烧赤壁的拍摄场地。整个曹营东西长300米,南北宽100米,采用木结构和水泥仿木结构建造。【竞技场】
竞技场是一座具有汉代特色的综合性表演场馆,整个建筑结合了古代戏台的形式建筑,场地中间是一个八卦图形。这里每天为大家上演精彩的《桃园三结义》演出。【周瑜点将台】
这座距地面8.5米、倚山坡而建的军帐式建筑叫“周瑜点将台”。在赤壁大战中,周瑜是孙刘大军事实上的军事统帅。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》中对周瑜那“羽扇纶巾”的儒雅形象的描述,成为千古绝唱。【吴营水寨】
前面我们就来到了吴营水寨。一听名字,您也可以知道这处景观是建在水边的。那么,从这里可以看到什么呢?还有哪些可以体验的项目呢?在这里,您可以与美丽的太湖来一回亲密的接触,乘着古战船游览太湖,更真切感受太湖的秀美山水,领略这水寨风光。湖中还有四十八个岛屿,连同湖边的山峰和半岛,形成了太湖的七十二峰,以鼋头渚、三山、洞庭东山、西山、马迹山为最著,组成一幅山外有山、湖中有湖、山峦连绵、层次重叠的壮丽天然图画。【吴王宫】
吴营水寨的东侧就是我们三国城的主建筑——吴王宫。吴王宫就是三国时期东吴君主的宫殿,也是剧中《刘备招亲》的拍摄现场。【甘露寺】
三国城的“甘露寺”,专门为拍摄“吴国太相亲”而建。它依山而筑,面向太湖,由山门、佛殿、偏殿、鼓亭及砖塔等组成,寺中高13米的方塔是最早的佛塔形式,它是由汉代的“观”发展而成的,基座较高。寺门前的一块试剑石是在电视剧中孙权与刘备“劈石许愿”的地方,“宝剑落时山石断,金环响处火光生。两朝旺气皆天数,从此乾坤鼎足成”,孙刘的政治联盟,试剑石大概也能算作是一种“物证”吧。正佛殿中间供奉的是释迦牟尼佛,右边是吴国太当时的念经房,左边是吴国太的会客厅。【火烧赤壁特技场】
“火烧赤壁”的故事是我们很熟悉的,那么这个特技场是不是为了拍摄这场戏而建的?现在又在做什么使用呢?特技场通过遥控、电控、气控的手段操作,让您更真切地体验烈焰翻腾、火逐风飞的场景。特技场内还有微缩的曹营水寨、旱寨、小战船、军帐、江河、点将台、辕门、兵将和环境布置。200多条用钢板制成船,涂上可以反复燃烧的耐高温油漆,并配有音乐和战场喊杀声。火烧、刮风、烟雾集中控制,整体效果以假乱真,让您了解影视技术的奥秘,真正参与到影视制作中来。【太湖佳绝处牌坊】
“太湖佳绝处”五个潇洒的大字,是当代大文豪郭沫若先生的手迹。郭老在他的《蠡园唱答》里用这句美丽的诗句概括了鼋头渚旖旎的风光:“太湖佳绝处,毕竟在鼋头。”迎面这座照壁,雕塑着“凤穿牡丹”图案,祝福大家富贵祥和的同时,也有“障景”的作用。照壁后面是半亭式的“涵万轩”,悬挂“湖山罨画”匾额。该匾为乾隆皇帝亲笔书写,原是北京静明园中故物。如果把轩名和匾额的意思联起来,那就是:这里是一幅涵盖着大好湖山的天然彩色画卷,通过“以一涵万”,将太湖的美景向广大游客徐徐展开。【长春花漪】
这里就是江南著名的赏樱胜地——长春桥。该桥建于1936年,园主利用湖边的芦苇荡,拦水围堤,堤上架“长春桥”,又在桥头两侧的长堤上,种植了日本樱花的著名品种“染井吉野”,每年3月底、4月初樱花烂漫的季节,红白相间像轻云般的花朵,沾着清晨的露珠或者春天的毛毛雨,显得格外的晶莹娇艳,人行其中如在画中行,到落英缤纷时,一阵微风吹过,片片樱花会落入旁边的池塘中,随着微波形成阵阵的涟漪,景点因为樱花而得名,取名长春花漪。【具区胜境】
牌坊面湖临水而筑,斗拱托架着飞檐,显得古色古香。这“具区胜境”是何绍基的手迹。具区是太湖的别称,在此北望大箕山和小箕山犹如一对正在嬉水的鸳鸯,色彩鲜艳,形态可爱。清晨雾起时,又隐约湖面,别具风格。与“太湖佳绝处”牌坊前所见景色,情趣各异。牌坊背面题“横云山庄”,是鼋头渚公园里初名。牌坊前有奇石耸立,上书“古云石”,是杨家古物,状如拱揖迎客,欢迎大家光临横云山庄。【藕花深处】
藕花深处这组景是由荷塘、小岛、曲桥、方亭、湖石、轩厅等风景建筑物组成的,是鼋头渚最幽静的地方。【无锡旅情】
现在在我们眼前的这块巨石上刻有无锡早期的旅游口号一一无锡,充满温情与水。温情是指无锡人温文尔雅,待人热情。至于“水”,那是指无锡的旅游资源以水为主,以水出名,有太湖、京杭大运河,还有长江。因此,说无锡充满温情与水当之无愧。背面刻的是《无锡旅情》的中文歌词。这是无锡市为了提高知名度邀请了日本作曲家和音乐出版社长来无锡旅游,他们回国后便出版发行了《无锡旅情》,由日本当红歌星演唱。《无锡旅情》从此风靡日本全境,许多日本友人纷纷慕名前来无锡旅游。【鼋头渚灯塔】
走过了幽曲的“藕花深处”,来到了大家心仪已久、景色豁然开朗的太湖佳绝处——鼋头渚。你看:三万六千顷的烟波浩渺奔来眼底,浓淡相宜的七十二峰缥缈可辨。三十六和七十二,具有阴阳调和、吉祥完美的含义,这里用来概括太湖的水域面积和山、岛的数量,赞美太湖既有湖的秀丽,又有海的雄伟。真是“山不高而秀雅,水不深而辽阔”,一派山外有山、湖中有湖的“天然图画”。把太湖平远山水的审美特征展示得淋漓尽致。【鼋头渚刻石】
这里是鼋头渚的景名刻石,此块巨石高2米多,是从湖对面大浮镇的山上采来的。正面“鼋头渚”三个遒劲有力的楷书,出自无锡才子、大浮老人秦敦世之手。石刻背面的“鼋渚春涛”四字,原为末代状元刘春霖所书。这里的“春”字用的最妙,一是刘春霖来锡时正是仲春时节;二是这里面对着太湖的一个内湖,每逢春天,这里会出现神话般的奇景:春涛好似古梅在水上开花一般,显得美丽极了。因而把鼋头渚、马山、拖山之间的水面称为“梅梁湖”;三是无锡正处在太湖北岸,春天时多东南风,太湖无日不起浪,尤以鼋头渚一带水势浩大,波涛汹涌,声势雄壮。春涛声是这里的一大特色。若遇风和日暖,微波涟漪,则清缓流畅,和谐而有节奏;若遇狂风怒号,浊浪滔天,则轰然巨鸣,犹如万马奔腾,真可谓“涛声吼鼋渚,地胜十洲三岛”。【摩崖石刻】
横云石壁是鼋头渚著名的风景点,这里奇峰怪石半环着一个天然的大水湾。在绝壁悬崖上刻有“横云”和“包孕吴越”六个字,这是清末无锡县令廖纶书写的。光绪年廖纶同友人乘船至此,觉得这里气势雄伟,就欣然挥笔,题书“包孕吴越”和“横云”,镌于石壁上,顿使湖山增色。【震泽神鼋】
鼋这种动物因为在自然中很少见到,所以在古代一直尊鼋为神物,并说是龙和鳖所生的长子,呈龙头龟身,正如我们现在所见的这样,这就是“震泽神鼋”。【澄澜堂】
澄澜堂建于1931年,是仿照宫殿式样营建的,为面阔5间歇山顶建筑,四周游廊,气宇不凡,是“鼋渚春涛”的主建筑。“澄”是指水平静清澈。“测”则是波浪起伏之意。取名“澄澜堂”是说在这里可以饱赏太湖多变的天然景色。在这里你可以尽情地欣赏太湖的美丽景色。晴天,淡泊宁静,万顷金瓯;雨天,烟波浩渺,峦影空蒙;风起,黛浪奔腾,水天相连;云涌,轻烟曼舞,变幻无穷。风景能与唐朝文学家王勃写的《滕王阁序》所描写的洪都(今南昌)风景相媲美。所以陈夔龙在堂两边抱柱联上写道:“山横马迹,渚峙鼋头,尽纳湖光开绿野;雨卷珠帘,云飞画栋,此间风景胜洪都。”这是鼋头渚风光最好的说明书。